HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。　　紙本：墨書。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。さいとう・たかを 直筆サイン色紙　ゴルゴ13。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。玉水 水墨画 掛軸 自然風景。本紙に数か所うすシミがあります。表装は良い状態です。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。関防印は無尽蔵です。軸先：木製　黒塗。懐中重寶記 岡村屋庄助 字典 辞書 江戸 時代物 本 古文書 古書 アンティーク。梅の花と小鳥 水墨画 掛軸。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、外箱付でございます。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。天野喜孝画集　花天。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。青山剛昌　直筆サイン色紙 名探偵コナン。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。