HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】掛軸　禅語書道掛軸　吉祥の語　書作品　現代書道　四字熟語　S28。【真作】掛軸　松野自得　五月幟図　端午の節句情景　俳句とともに描く　S199。昭和４４年　雲澤寺副住職。【真作】掛軸　書　誠以待人厳以律己　書の力強さと格言の重み　R80。アーノルド・ドインビー　図説　歴史の研究。昭和６１年　大徳寺派前住職。【真作】掛軸　木村三山　かな書の味わい　詩情あふれる書　合箱入　S126。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【真作】掛軸　四字書　結婚祝い書作品　書道美品　祝いの書　R157。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【真作】掛軸　張継　拓本　楓橋夜泊　文学と書の融合　中国古典　R145。【真作】掛軸　一行書　墨書　書道美術　心に響く言葉　R144。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　書　南無大師遍照金剛　経文　真言宗　真言宗　仏教美術　R170。【真作】掛軸　自由詩書　書作品　現代かな書の趣　S131。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　和歌　書掛軸　詩文書作品　詩書　感性あふれる書　共箱入　S86。【真作】掛軸　柳生紹尚　一行書　禅の境地を感じる一品　共箱入　Q157。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【真作】掛軸　二行書　詩句書作品　風雅な詩文　書道美品　書芸術　R160。【真作】掛軸　精神を育む二字書　墨蹟　力強い二字書　S140。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。【真作】掛軸　墨蹟書作品　禅語風　四字熟語　墨書　禅意書道　合箱入　S35。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。竹　葉々清風起　大和　大安寺　掛け軸　書。【真作】掛軸　一行書掛軸　墨韻冴える大書禅語　共箱入　S51。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【 昭和最後の文人 西脇呉石 】　直筆短冊と呉石詩草。【真作】掛軸　書道作品 墨蹟　格言書道　書道美術　力強い筆致　S61。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著